Klinični oddelki ayurvede

Maja Ayurveda

Klinični oddelki Ayurvede

V Ayurvedi je osem kliničnih vej. Skupaj so poznane pod imenom ‘Aṣṭāṅgā’. Zanimivo je, da so te veje precej podobne oddelkom, ki jih je moč najti v sodobnih/alopatskih bolnišnicah. Za razliko od moderne medicine pa veje v Ayurvedi niso neprodušno ločene. Najpogosteje te veje zdravniku služijo kot tehnična opora za osredotočanje in usmerjanje izpopolnjenih modrosti Ayurvede, ki se nato rezultirajo v zapleteni celoti zdravstvene oskrbe.

Najpogosteje te veje zdravniku služijo kot tehnična opora za osredotočanje in uravnavanje izpopolnjenih modrosti ajurvede, ki se nato rezultirajo v zapleteni celoti zdravstvene oskrbe.

Osem vej ajurvede:

  1. Kāya cikitsā (Splošna medicina)
  2. Bāla cikitsā (Pediatrija)
  3. Graha cikitsā (Psihiatrija)
  4. Ūrdhvāṅga cikitsā (Oftalmologija in Otorinolaringologija)
  5. Śalya cikitsā (Kirurgija)
  6. Viṣa cikitsā (Toksikologija)
  7. Jarā cikitsā (Poživitev)
  8. Vṛṣa cikitsā (Afrodiziak)

Splošna medicina in kirurgija sta se razvili prvi, in sicer že pred klasicizmom. Ostale veje so se razvijale vzporedno z deli različnih avtorjev v poznejših stoletjih. Sodobne šole Ayurvede so preventivno medicino (Svasthavṛtta), porodništvo in ginekologijo (Prasūti tantra in Strīroga) ter eliminacijske/izločevalne terapije (Pañcakarma) opredelile kot ločene klinične oddelke zaradi posebne pozornosti, potrebne na določenih področjih zdravstvene oskrbe.

Splošna medicina (Kāya cikitsā)

Ayurveda telo (kāya) obravnava kot prostor, v katerem se zbirajo in presnavljajo hranila ter ostale življenjsko pomembne snovi, kot je denimo kisik. To zbiranje in presnavljanje pa ni nič drugega kot metabolizem. Kāya cikitsā je zato veja, ki se ukvarja z zdravstvenimi stanji, ki se pojavijo kot posledica nepravilnega delovanja metabolizma, ki povzroči neravnovesje bioenergij, Vāta, Pitta in Kapha, kar se sčasoma odraža v razvoju bolezni, ki prizadenejo celo telo. Ključni dejavnik te veje je biološki ogenj (agni).

Kāya cikitsā je ena od opornih točk Ayurvede. Naša klinična ekipa je vešča obvladovanja presnovnih stanj. Pri svojem delu se opirajo strogo na verodostojne učbenike Ayurvede s področja splošne medicine, kot je denimo Caraka Saṃhitā. Poleg same diagnoze se na to in številna druga besedila, ki temeljijo na isti teoretski šoli, pri nas v Maya Ayurveda sklicujemo tudi pri načrtovanju vaše zdravstvene obravnave.

V tem kliničnem oddelku se uspešno obvladuje naslednje bolezni:

  • Diabetes
  • Debelost
  • Visok krvi tlak
  • Kožne bolezni
  • Bolezni dihal (npr. astma)
  • Kronična obstruktivna pljučna bolezen
  • Bolezni prebavil (npr: sindrom razdražljivega črevesja)
  • Crohnova bolezen
  • Razjede ali ulkus
  • Bolezni srca in ožilja
  • Hiperholesterolemija
  • Tuberkuloza
  • Zlatenica
  • Hepatitis
  • Hormonske motnje
  • Nevrološke bolezni (npr. hemiplegija)
  • Paraplegija
  • Arthritic diseases like Spinal and Joint Pain and Reduced Movements
  • Bolezni izločal (npr. ledvični kamni)
  • Bolezni anorektalnega področja

Pediatrija (Bāla cikitsā)

Ayurveda v otrocih vidi prihodnost naše družbe. Za zagotavljanje zdrave družbe pa je najpomembnejše zdravo potomstvo, tu pride na vrsto pediatrija, veja Ayurvede. Glede na Ayurvedo otroštvo traja vse do pubertete, ki se pri fantih navadno začne pri šestnajstih, pri dekletih pa pri dvanajstih letih. Poleg pediatričnih vidikov ta veja vsebuje tudi podrobnosti o postopkih, ki jih mora nosečnica upoštevati, da rodi zdravega otroka, poporodna priporočila/postopke za mati in otroka ter postopke, z upoštevanjem katerih otrok postane tako fizično, kot tudi psihično močan. V Maya Ayurveda se pri skrbi za nosečnice in dojenčke držimo najboljših naravnih metodologij, ki jih zagovarja Ayurveda.

Zelo zanimivo je dejstvo, da o tej klinični veji obstaja veliko starodavne literature. Gre za tematiko, o kateri so pisali mnogi ugledni modreci. Nekateri izmed najbolj priznanih učbenikov o ayurvedski pediatriji so Kāśyapa Tantra, Jīvaka Tantra, Bandhaka Tantra, Kaumāra Tantra in Ārogyakalpadruma. Zanašanje na to starodavno literaturo daje moč oddelku pediatrije v Maya Ayurveda.

Nekatera zdravstvena stanja, ki jih ta klinična veja uspešno obvladuje:

  • Motnje avtističnega spektra
  • Cerebralna paraliza
  • Mišična distrofija
  • Kožne bolezni
  • Izboljšanje intelektualnih sposobnosti in spomina
  • Spodbujanje rasti
  • Krepitev imunskega sistema

Psihiatrija (Graha cikitsā)

Po filozofiji Ayurvede sta telo in psiha neločljivo povezana. V učbeniku Caraka Saṃhitā lahko preberemo krasen citat, ki povezavo med telesom in umom primerja z razmerjem med ghee maslom in lončeno posodo. Tako kot se posoda segreje, ko vanjo damo vroči ghee, se tudi na telesu pokažejo določene bolezni, če je um neuravnovešen. Ta povezava deluje tudi v nasproti smeri, saj se bolezen telesa negativno odraža tudi na umu. V Ayurvedi je zato vsakršno klinično stanje, bodisi psihološko (nanašajoče na um) ali somatsko (nanašajoče na telo), vedno obravnavano z upoštevanjem soodvisnosti telesa in uma. Gre za koncept psihosomatskih bolezni, ki je bil za sodobno medicino noviteta, vendar je bil že od samega začetka vključen v vse klinične vidike Ayurvede.

Poleg Ayurvede tudi starodavne indijske znanosti, npr. Yoga, Jyotiṣa (vedska astrologija), Vāstu (vedska arhitektura) in Vedānta, zelo razmišljajo o sposobnostih uma. Skupek teh starodavnih sistemov pa omogoča zelo učinkovitem in dolgotrajno zdravljenje v psihiatriji.

Pri Maya Ayurveda učinkovito obravnavamo številna psihiatrična in psihosomatska stanja, vse od depresije do shizofrenije, od izgube koncentracije do hude psihonevroze.

Ūrdhvāṅga cikitsā (Ophthalmology & ENT)

Ayurvedska anatomija prikazuje človeško telo kot obrnjeno drevo; glava je korenina, trup in trebuh sta deblo, okončine pa so veje. Tako kot je korenina ključna za preživetje drevesa, glava velja za najpomembnejši del človeškega telesa, saj predstavlja središče čutnih organov in uma. Zato imata oftalmologija in ORL v Ayurvedi status super specialnosti. Ta veja je znana tudi kot Śālākya tantra, saj je Śālāka starodavni instrument, ki so ga uporabljali predvsem za nanašanje kolarij (zdravilne tekočine za izpiranje oči) in zdravil na oko.

Videha Tantra, Kṛṣṇātreya Tantra in Cakṣuṣya Tantra so nekatera izmed obstoječih besedil o tej veji in predstavljajo naš glavni vir za pridobivanje strokovnega znanja o stanjih oči, ušes, nosu in grla ter nudenju specializirane ayurvedske oskrbe za ta stanja. Nekaj področij, na katera se osredotočamo pri Maya Ayurveda:

  • Siva mrena ali katarakta
  • Refrakcijske napake
  • Retinopatije
  • Degeneracija makule
  • Migrene
  • Vaskularni glavobol
  • Ostale pogoste bolezni oči, ušes, nosu in grla

Kirurgija (Śalya cikitsā)

Suśruta upravičeno velja za očeta kirurgije. Njegovo knjižno delo Suśruta Saṃhitā je s strani uglednih zdravnikov z vsega sveta cenjeno kot kirurška Biblija. Tehnike in instrumenti, ki so navedeni v tem učbeniku, so še vedno zelo popularni. Zapisi o rekonstrukciji obraza, operaciji sive mrene, litotomiji in celo presaditvi okončin jasno pričajo o zelo učinkoviti kirurški praksi v Indiji, ki je cvetela v zlatih časih Ayurvede. Vendar sta prihod budizma ter splošna prepoved izvajanja seciranja in kirurgije povzročila zaton te veje. Stanje sta še poslabšala izguba znanja in onemogočen dostop do učinkovitih anestetikov.

Ta kriza se je spremenila šele v moderni dobi z vključitvijo sodobnega kirurškega učenja in prakse v učni načrt ayurvedskega študija. Praviloma bi lahko sodobni ayurvedski zdravnik obravnaval splošno kirurško stanje z enako kompetentnostjo kot sodobni zdravnik. Ker pa je ta veja v sodobni medicini zelo napredna in dobro prakticirana, se Ayurveda danes osredotoča predvsem na parakirurške metode, pri katerih so rezultati zelo dobri.

  • Hemeroidi
  • Analna fistula
  • Analne razpoke
  • Notranji zlomi
  • Izpah

Toksikologija (Viṣa cikitsā)

Po indijski mitologiji so bile živali, rastline in minerali obdarjeni z določenimi »biološkimi orožji«, znanimi tudi kot strupi, da bi zajezili rast človeške populacije. Toksikologija v Ayurvedi je zapleteno študijsko področje, ki identificira toksine in strupe ter opredeljuje metodologijo zdravljenja. Pravzaprav je bil ravno v Ayurvedi prvič izumljen in prakticiran koncept antidota (sredstva, ki deluje proti strupu).

Morda so v trenutnih kliničnih razmerah zdrave prehranjevalne navade, različne kombinacije živil in nakopičeni toksini deležni večje pozornosti kot oskrba kačjega ugriza. V ayurvedski literaturi so številne navedbe o splošni prehrani in prehranjevalnih navadah, ki vsebujejo skrbno preučena in razvrščena vsa užitna živila. Poleg tega ti teksti podrobno opisujejo tudi nezdružljivost določenih živil (viruddhāhāra) in kumulativno toksičnost, kar je v današnjem času nepravilnega shranjevanja hrane, kombiniranja hrane in nezdrave hrane zelo pomembno. Klinična ekipa Maya Ayurveda se je podala na pot s ciljem, da to starodavno modrost pretvori v obliko, primerno za sodobni svet. Naš cilj je priprava specializiranih diet in rutin, prilagojenih vsakemu posamezniku in zdravstvenemu stanju. S tem zagotavljamo prednost za doseganje našega poslanstva, da izboljšamo vaše zdravstveno stanje in kvaliteto življenja.

Spoznajte več o Ayurveda Diet and Etiquette

Poživitev (Jarā cikitsā)

Edina sigurna stvar v življenju je smrt. Do takrat pa imamo stalno na voljo priložnosti za ohranjanje in podaljševanje življenja. Vendar te priložnosti pogosto zapravimo in se prepustimo hrani in načinu življenja, ki izčrpavata našo življenjsko moč, kar vodi v prezgodnjo smrt. Pomlajevanje oziroma rasāyana je naša povratna vozovnica v boljši jaz in priprava na bolj zdrav jutri. Terapija navadno vključuje celovit postopek čiščenja, ki mu sledijo posebni pripravki za pomlajevanje tkiv. S tem zagotovimo optimalno vzdrževanje telesa, da nas ne pusti na cedilu na poti do izpolnjenega življenja. V Maya Ayurveda se poleg uporabe terapij rasāyana, zaradi njihovega hranilnega in pomlajevalnega potenciala, osredotočamo tudi na postopek superspecializacije v rasāyana, imenovan kāyakalpa, ki se izvaja za revitalizacijo in obnovo tkiv, s čimer se povrne in ohranja mladost telesa in uma.

Afrodiziak (Vṛṣa cikitsā)

V indijski kulturi je zdravo potomstvo eden glavnih ciljev zakonskega življenja. Ta veja vključuje vse ukrepe za doseganje, ohranjanje, ponovno pridobitev in izboljšanje sposobnosti ustvarjanja zdravega potomstva, za kar je predpogoj zdrava spolna funkcija. Zato so tu opisani načini zdravljenja za izboljšanje moške in ženske spolne funkcije in v splošnem sledijo postopku rasāyanā. Maya Ayurveda se še posebej osredotoča na neplodnost in je hvaležna tej sijajni znanosti zdravljenja, da lahko z njeno pomočjo pomaga številnim parom, ki si prizadevajo imeti zdrave potomce. Zaradi tega je naš inštitut postal priznan center tudi za obvladovanje neplodnosti.

sl_SISL